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阴阳风水自成体系，以星空为构建依据。“一等地师看星斗”，大概就是此等意思吧。看天星，要下很多苦功。现代社会，除了天文学家，估计仰望星空的朋友已经很少了。

另外，学天星风水还要死记硬背很多东西，因为古人给天星安了很多神仙的名字和神仙出入之居，很容易搞混。今天我们就可以浪漫地想象一下在天宫遨游。

在太空中，地球搭载我们，从春分点绕太阳一周，经过二十四节气，又回到春分点。沿途看见三垣列宿，天皇帝宫，二十四尊星天将的府邸。遇见了三十六天庭护卫星神，七十二天庭使者。游览了整个天庭、龙楼、凤阁、宝盖、宝殿。在银河观赏金枝、玉叶、天女舞蹈。一天过去了，一年又过去了。

学天星风水就没那么浪漫轻松了，本文就来梳理一下这些基本知识。三垣四象二十八宿是构建星空体系的框架，所以前面介绍得比较详细。其它知识也缺一不可。

一、第一个要背的是二十四山对应的天星，基本术语要搞懂，要研究催官风水，首先就要了解二十四天星的基本知识，这是进入天星风水的钥匙。天有象，地有形，上下相符而成一体。所以罗经二十四位，各有天星主持，星吉则吉，星凶则凶。

是不是很复杂？不象玄空易学这么活泼，没什么诀窍了，只能死背。学会二十四天星，就可以对应罗经二十四山论龙，这叫天星论龙法。和赖布衣的龙法同源同宗。就是上应星宿主司，下用罗经辨方位。

二、第二个要记的就是二十四守护星神了。古代天文学家，把周天进行二十四等分，对应二十四时角区，每个角区有一个守护星神，二十四天角就有二十四尊星，但各派的叫法不一，一般是按下列叫法的：

从零时起，第一小时叫地杀，第二时叫值符，三时为华盖，四时为劫杀，五时为玉印，六时为宝盖，七时为天杀，八时为龙角，九时为帝车，十时为炎烈，十一时为金枝，十二时为宝殿，十三时为天罡，十四时为功曹，十五时为将军，十六时为鬼劫，十七时金箱，十八时为凤阁，十九时天吊，二十时为銮驾，二十一时为帝座，二十二时为八武，二十三时为玉叶，二十四时到零点为龙楼。

每区天角中间还住有使者星神，十五度还可再按五度分成三，这样共七十二使者。用上周天共七十二星。太微垣管上元天庭，紫微垣管中元天庭，天市垣管下元天庭。南北天门也有守护星神。每个星神都有不同性情和管辖范围。

每个元运，二十四星神在二十四山上都有定位。但是要注意，星神按先后次序是逆时针排的，跟二十四山顺序相反。比如八运丑为龙楼，顺时针逆数星神，则艮玉叶，寅八武，甲帝座，卯銮驾，乙天吊，辰凤阁，巽金箱，巳鬼劫，丙将军，这样一路沿二十四山排下去，一直到癸地杀。

三、第三个要背的是十二星次。十二星次对应十二宫。古人认为，人出生是禀天地之造化，萃阴阳之精华。所以星象学家将人生诸事、先天宿命归于十二宫，借曜宿所布，来推人之䘵命，以星之吉凶来趋吉避凶。

比如星纪，指十二月之门，统纪万物，表示万物之终始。对应斗、牛、女三宿，在丑宫。其它还有玄枵、诹訾、降娄、大梁、实沈、鹑首、鹑火、鹑尾、寿星、大火、析木，见上图。

四、还要背斗纲三合图，就是北斗七星对应十二宫和二十八宿的图，再加上地支三合。

这些基础知识一定背熟，很多是一星多名，很容易被误认。更高明点的还要会计算行星会合周期和经星天角位置，需要深厚的天文知识背景。

还要了解每个天星的性情，对地上社会人事有何征验和吉凶。比如七政行星使者加临某个天角，就会灾变或改变星神性情。天运轮转，在应用中，天星风水把三维空间融合一体。学天者，必须从基础学起。

天有宇宙和谐规律，围绕朝向北极星的地轴，产生天轮，天轮滚滚，年轮、月轮、日轮、时轮随之而成。天轮到某天角时，某星神最具权威，得天者顺，这就是天时。地得天之成象，这是地利。天时地利人和，得之荣昌。

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